کتاب چرا باید کلاسیکها را خواند
وضعیت :
نایاب
قیمت :
42,000
ریال
قیمت برای اعضا
:
33,600 ریال
قیمت:(خارج از کشور)
20.50$
* قیمت دلاری برای خارج کشور با احتساب هزینه پستی میباشد
* کتاب 24 ساعت پس از سفارش ارسال می گردد
درباره کتاب
<FONT color=#0000ff>«هر بازخوانی اثر کلاسیک، کشفِ تازهای است همچون نخستین خوانِش آن.» کالوینو<BR></FONT>آثار کلاسیک آثاریاند که نمیتوان در برابرشان بیتفاوت ماند، ایتالو کالوینو، نویسندهی برجستهی ایتالیایی در این اثر به کشف دوبارهی آثار کلاسیک مورد علاقهاش میپردازد.<BR>نام و آوازهی ایتالو کالوینو نویسندهی شهیر ایتالیایی به حد کافی برای خوانندگان فارسی زبان آشناست: علاقهمندان این نویسنده او را بیشتر با آثار داستانیاش میشناسند، حال آنکه کالوینو جدا از وجههی داستاننویسی، منتقد و مقالهنویسی زیرک بود. کتاب حاضر در برگیرندهی رسالهها و مقالههای او دربارهی نویسندگان، شاعران و دانشمندانی است که در مقاطع گوناگونِ زندگی به عنوان آثار کلاسیک، دغدغهی ذهن و فکرش بودهاند، هر چند این کتاب تمامی کلاسیکهای مورد علاقهی کالوینو را در بر نمیگیرد. <BR>مجموعه مقالات این کتاب دورهی تاریخی مهمی را، از قرن 4پ.م تا قرن 20م، دربرمیگیرد. در این سیر تاریخی، از گزنفونِ باستانی و نظامی گنجوی به ژرژ پرک معاصر میرسیم، بیآنکه نیازی به رعایت توالی و نظم خوانش احساس کنید. <BR>چرا باید کلاسیکها را خواند کتابی است کلیدی برای درک ایتالو کالوینو و از آن مهمتر برای فهم تمامی نویسندگانِ مدرن و پسا مدرن، از این رو مطالعهی این کتاب دریچههای نغزی از فرهنگ و ادبیات جهانی را به روی خوانندهی فارسی زبان میگشاید.<BR>بخشی از بررسی امیرحسین خورشیدفر بر این کتاب<BR>(ماهنامه کامیاب، فروردین ۱۳۸۲، شماره ۵)<BR> چرا باید کلاسیک ها را خواند حاصل یک بازی جذاب ذهنی است. بازی ای که هرکدام از ما بارها انجام داده ایم: انتخاب بهترین و محبوب ترین کتاب های زندگی مان. آثاری که به جز شهرت و اعتبار ادبی، به صورت شخصی برایمان معنا و مفهومی ویژه دارند. وسوسه این بازی جذاب است که ذهن کاوشگر نویسنده نابغه ایتالیایی را وا می دارد تا در سسه مقالاتی به آثار کلاسیک بپردازد. اما مراد او از آثار کاسیک فقط شکسپیر و بالزاک و هومر نیستند، بلکه آثاری هستند که شرایط چهارده گانه مورد نظر او را داشته باشند. شرایطی که گرچه با شوخ طبعی خاص کالوینو تدوین شده است، نمایانگر دیدگاه این نویسنده مدرن به ادبیات جهان است. مثلا اولین شرط کالوینو این است: آثار کلاسیک کتاب هایی هستند که پیوسه در موردشان می شنویم: «دارم دوباره می خوانمش...» و هرگز: «دارم می خوانمش...»<BR>او با زیرکی تفکری را که کتاب های کلاسیک را به قفسه های پسین کتابخانه ها می راند و تنها شرط ازم برای بقایشان (خوانده شدن) را از آن ها دریغ می دارد به نقد می کشد. تفکر دانشگاهی که ادبیات را به مثابه یک پدیده علمی بهانه و دستاویز حرف های از جنس دیگر می داند. او خواندن آثار کلاسیک را کشف دوباره مفاهیمی می داند که در چنبره گفتمان های نقادانه جهان معاصر، گاه به راحتی فراموش می شود.<BR>فقط نویسنده ای ظریف و نکته سنج می تواند با ذکر چنین شرطی آثار کلاسیک را از انحصار دروغین فضل فروشان و متظاهران برهاند. چیزی که کالوینو در جای دیگری هم به آن اشاره می کند. کالوینو معتقد است: آثار کلاسیک را نه به عنوان وظیفه و از روی احترام، بلکه تنها از سر عشق می خوانند.<BR>تنها طی کتاب خوانی های غیر سودجویانه است که روزی به کتابی بر می خوریم که کتاب ما می شود و کتاب خوانی های غیر سودجویانه همان کتاب خوانی هایی است که باعث می شود سی و شش اثر برگزیده کالوینو چنین آب و رنگ متنوع و مختلفی داشته باشند، از محدودیت زمان و موضوع و سبک بگذرند و ادبیات را به عنوان تجربه اصیل و انسانی به معرض نمایش بگذارند.<BR>لذت ادبیات در نگاه کالوینو راز ماندگاری آثار کلاسیک است. آثاری که باید دوباره به عشق ادبیات خوانده شوند و فقط موضوع تحقیق و پژوهش قرار نگیرند. کالوینو به خواننده اش وعده می دهد در صورتی که آثار کلاسیک را به عنوان ادبیات بخواند نمی تواند در برابرش بی تفاوت بماند. زیرا مهم ترین شاخصه ادبیات کلاسیک، جهانشمول بودن و عام بودن مسایل در آن است.<BR>کلاسیک هایی که در این کتاب آمده اند، شامل گزنفون، نظامی گنجوی، پلینی، اریوستو، کاردان، سروانتس، سیرانو دو برژاک، دیدرو، دانیل دفو، تولستوی، هنری جیمز، بالزاک، آنتون چخوف، ژرژ پرک، مونتاله، گادا، مارک تواین، گوستاو فلوبر، گالیله، گی دو موپاسان، بوریس پاسترناک، چارلز دیکنز، رابرت لوییس استیونسن، ارنست همینگوی، خورخه لوییس بورخس و جوزف کنراد هستند. البته این ها کلاسیک های کالوینو اند و هریک از ما می توانیم کلاسیک های خود را انتخاب کنیم. مقالات گرچه مستقل هستند، اما در این مجموعه توالی تاریخی رعایت شده است، هرچند برای خواننده نیازی به رعایت این توالی نیست.